O knize: 2010 / V této knize její autor, vynikající francouzský sociální myslitel, publicista, anarchistický teoretik Pierre Joseph Proudhon (1809–1865), důsledně kontrastuje parlamentně-státní politika a byrokratická rozhodnutí jsou zájmy pracujícího lidu, které nikdo kromě dělníků samotných nemůže chránit a zastupovat. Podle autorova plánu by se stát a kapitalismus měly zhroutit a měly by být pokud možno pokojně nahrazeny společností spolupráce a federalismu, založené na delegování zdola nahoru a imperativních mandátech, a měly by být nahrazeny hodnoty dominance a zisku. solidaritou, vzájemnou pomocí, svobodou, rovností a spravedlností Toto dílo, původně nazvané „O politické kapacitě dělnických tříd“, je posledním, nejvyzrálejším, posledním a možná nejzajímavějším dílem v rozsáhlém Proudhonově literárním díle. Lze ji doporučit nejen specialistům – historikům, politologům, sociologům, ale i širokému okruhu zainteresovaných čtenářů. QA: V knize jsou tabulky. Doporučuje se přečíst si program, který tuto funkci podporuje. Například CoolReader3. Z obálky: Pierre Joseph Proudhon (1809–1865) Vynikající francouzský sociální myslitel, jeden ze zakladatelů anarchismu. Narodil se v Besançonu v dělnické rodině. Od roku 1827 byl typografickým sazečem a korektorem; v letech 1836–1838 - spolumajitel malé tiskárny. V roce 1838 složil bakalářské zkoušky; získal stipendium od Besançon Academy pro vědecká studia. Proslavil se vydáním knihy „Co je majetek? (1840; ruský překlad 1907), který obsahoval slavnou odpověď: „majetek je krádež“. V letech 1843–1847 žil v Lyonu, poté se přestěhoval do Paříže, kde se aktivně účastnil radikálního hnutí; Během revoluce v roce 1848 byl zvolen do Ústavodárného shromáždění a redigoval řadu novin. V roce 1849 byl odsouzen ke třem letům vězení na základě obvinění z podněcování proti vládě. V roce 1858 byl za antiklerikální esej znovu odsouzen do vězení, čemuž se vyhnul emigrací do Belgie. V roce 1860 byl omilostněn a do Paříže se vrátil v roce 1862. Pierre Joseph Proudhon je autorem mnoha myšlenek, které se staly alfou a omegou anarchistického myšlení. Mezi jeho zásluhy patří analýza hluboké identity řízení a vykořisťování člověka člověkem, pochopení nerozlučitelného vztahu mezi tržní konkurencí a státním monopolem, podrobné zdůvodnění myšlenek federalismu a svobodné smlouvy, odhalení víry ve volby , strany a parlamenty jako formy manipulace, teorie „mutualismu“ (reciprocity) a etiky založené na spravedlnosti a lidské důstojnosti. Proudhonovým hlavním politickým pojednáním, které poskytuje odůvodnění jeho učení, je „Systém ekonomických rozporů neboli filozofie chudoby“ (1846). Mezi další Proudhonovy významné práce patřily: „Principy politické organizace aneb vytvoření humánního řádu“ (1843), „Revoluční myšlenky“ (1849), „Válka a mír“ (1861), „O politických schopnostech dělnické třídy“ “ (1865; v roce 1867 vyšlo v překladu do ruštiny pod názvem „Francouzská demokracie»).